Swift Rebirth of Katok Situ
༄༅། །འཇམ་དབྱངས་བླ་མའི་མཆོག་སྤྲུལ་མྱུར་འབྱོན་གསོལ་འདེབས་འདོད་དོན་མྱུར་འགྲུབ་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །
The Swift Fulfilment of Wishes
Prayer for the Swift Appearance of the Supreme Tulku of the Mañjughoṣa Guru
by Jamyang Khyentse Chökyi Lodrö
ཨོཾ་སྭསྟི། །
om swasti
Oṃ svasti.
བརྒྱུད་གསུམ་བླ་མའི་བྱིན་རླབས་གཅིག་བསྡུས་ཤིང་། །
gyü sum lamé jinlab chikdü shing
Embodiment of the blessings of the gurus of the three transmissions,1
མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པའི་ཡོན་ཏན་བསམ་མི་ཁྱབ། །
khyen tsé nüpé yönten sam mikhyab
Whose qualities of knowledge, love and power are beyond imagining,
རྒྱལ་བསྟན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ཤིང་རྟ་ཆེ། །
gyalten yongsu dzokpé shingta ché
Great conveyer of the entire teachings of the victorious Buddha—
ཨོ་རྒྱན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོར་གསོལ་བ་འདེབས། །
orgyen chökyi gyatsor solwa deb
Orgyen Chökyi Gyatso, to you I pray.
གང་གི་སྤྲུལ་པའི་ཟླ་གཞོན་ཁྱད་པར་འཕགས། །
gang gi trulpé da zhön khyepar pak
Grant your blessings so that the youthful moon, exalted and sublime,
རྣམ་ཐར་པདྨ་དཀར་པོའི་ཕྲེང་འཛིན་པ། །
namtar pema karpö treng dzinpa
That is your emanation, holder of the white lotus garland of liberation,
བདག་སོགས་འགྲོ་བའི་མགོན་དུ་མྱུར་འབྱོན་ནས། །
dak sok drowé gön du nyur jön né
May swiftly appear as my own and others’ protector
བསྟན་འགྲོའི་དོན་ཆེན་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །
ten drö dön chen drubpar jingyi lob
To bring immense benefit to the teachings and beings.
ཅེས་པའང་མཁན་པོ་ལེགས་བཤད་འབྱོར་ལྡན་གྱིས་གསུང་བསྐུལ་ངོར་འཇམ་དབྱངས་བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོས་རབ་བྱུང་བཅུ་དྲུག་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཟླ་བའི་ཚེས་གཅིག་ལ་བྲིས་པའོ།། །།
Thus, in response to a request from Khenpo Lekshe Jorden, Jamyang Lodrö Gyatso wrote this on the first day of the month of miracles during the sixteenth calendrical cycle.
| Translated by Adam Pearcey with the generous support of the Khyentse Foundation and Tertön Sogyal Trust, 2020.
Source: 'Jam dbyangs chos kyi blo gros. "'jam dbyangs bla ma'i mchog sprul myur 'byon gsol 'debs/" in ’Jam dbyangs chos kyi blo gros kyi gsung ’bum. 12 vols. Bir: Khyentse Labrang, 2012. W1KG12986 Vol. 3: 579
Version: 1.2-20220930
- ↑ i.e., mind-direct transmission of the victorious buddhas, sign transmission of the vidyādharas, and oral transmission from special individuals.