Aspiration for Sukhāvatī

༄༅། །བདེ་བ་ཅན་གྱི་སྨོན་ལམ་བཞུགས།

Aspiration for Sukhāvatī

by Gorampa Sönam Sengé

རྗེ་བཙུན་བླ་མ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ལ་ཕྱག་ཚལ་ལོ། །

Homage to the venerable lamas endowed with great compassion.

མི་མཇེད་ཞིང་གི་སྟོན་པ་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །

mijé zhing gi tönpa dzoksang gyé

I respectfully pay homage to Sukhāvatī, supreme among buddha fields

ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོས་འཁོར་ཚོགས་རྒྱ་མཚོ་ལ། །

shakyé gyalpö khor tsok gyatso la

Praised by the Perfect Buddha, King of the Śākyas,

སངས་རྒྱས་ཞིང་གི་བསྔགས་པ་བརྗོད་རྣམས་ལས། །

sangye zhing gi ngakpa jö nam lé

Teacher of this Sahā world, to his vast ocean-like retinue

མཆོག་གྱུར་བདེ་བ་ཅན་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །

chokgyur dewachen la gü chaktsal

While describing the qualities of buddha fields.

ཞིང་དེའི་དབུས་སུ་རིན་ཆེན་ལྗོན་པའི་དྲུང་། །

zhing dé ü su rinchen jönpé drung

In the center of that realm, beneath the precious tree,

ལྷ་མིའི་སྟོན་པ་འདྲེན་མཆོག་འོད་དཔག་མེད། །

lhami tönpa dren chok öpakmé

Is Amitābha, supreme guide of gods and humans,

པདྨ་རཱ་གའི་ལྷུན་པོ་ལྟར་བརྗིད་ཅིང་། །

pema ragé lhünpo tar ji ching

Majestic like a mountain of ruby,

འོད་ཟེར་བྱེ་བས་བརྒྱན་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །

özer jewé gyen la gü chaktsal

Adorned with millions of light rays, to whom I reverently pay homage.

ཚངས་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་འདུས་པའི་ཚོགས་རྣམས་ལ། །

tsangpé yang kyi düpé tsok nam la

I pay homage to the one who, when teaching the supreme vehicle

ཐེག་མཆོག་བསྟན་ཚེ་ཏིང་འཛིན་གྱིས་མྱོས་པའི། །

tek chok ten tsé tingdzin gyi nyöpé

With the melody of Brahmā to the assembly,

དགྲ་བཅོམ་རྣམས་ཀྱང་དམན་པའི་སེམས་སྤངས་ནས། །

drachom nam kyang menpé sem pang né

Makes even Arhats, intoxicated by samādhi, abandon their inferior mindset

བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སྦྱོར་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ། །

changchub chok tu jor dzé la chaktsal

And leads them to supreme enlightenment.

སྣ་ཚོགས་སྤྲུལ་པས་སྐད་ཅིག་རེ་རེ་ཞིང་། །

natsok trulpé kechik reré zhing

I reverently pay homage to his inconceivable enlightened activities

སྣ་ཚོགས་ཞིང་གི་མགོན་མེད་འགྲོ་རྣམས་ལ། །

natsok zhing gi gönmé dro nam la

Which, through various emanations, in every moment,

སྣ་ཚོགས་མཛད་པས་ཕན་བདེ་ཀུན་སྩོལ་བའི། །

natsok dzepé pendé kün tsolwé

Bestow benefit and happiness, through various enlightened deeds,

ཕྲིན་ལས་བསམ་མི་ཁྱབ་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །

trinlé sam mikhyab la gü chaktsal

To all beings without refuge in various realms.

སྤྱན་རས་གཟིགས་དང་མཐུ་ཆེན་ཐོབ་ལ་སོགས། །

chenrezik dang tuchen tob lasok

I pay homage to the retinue of Śrāvaka Saṅgha,

སྲས་བཅས་རྒྱལ་བ་ནམ་མཁའི་ལྟོས་གང་ཞིང་། །

sé ché gyalwa namkhé tö gang zhing

Equal in number to the atoms in an ocean and

ཉན་ཐོས་དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་རྙེད་ཀྱི། །

nyentö gendün gyatsö dul nyé kyi

To the Victorious Ones and their heirs, filling the sky,

གྲངས་དང་མཉམ་པའི་འཁོར་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ། །

drang dang nyampé khor tsok la chaktsal

Including Avalokiteśvara and Mahāsthāmaprāpta, and others.

རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་བརྩེ་ཆེན་ས་སྐྱ་པ། །

naljor wangchuk tsé chen sakyapa

I bow my head in homage to the lord of yogis, great compassionate Sakyapa,¹

བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་ཡོངས་འཛིན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས། །

gyüpar chepé yongdzin gyatsö tsok

With the ocean-like assembly of spiritual guides of the tradition,

རྣམ་མང་དགེ་ཚོགས་རྣམ་དག་སྨོན་ལམ་མཐུས། །

nam mang gé tsok namdak mönlam tü

Who are born miraculously in that realm

ཞིང་དེར་བརྫུས་ཏེ་འཁྲུངས་ལ་མགོས་ཕྱག་འཚལ། །

zhing der dzü té trung la gö chaktsal

Through the power of their manifold virtuous deeds and pure aspirations.

བདག་གཞན་དུས་གསུམ་བསགས་པའི་དགེ་ཚོགས་དང་། །

dakzhen dü sum sakpé gé tsok dang

Through the virtuous deeds accumulated by myself and others in the three times,

རྩ་བརྒྱུད་བླ་མའི་ཐུགས་རྗེའི་བྱིན་རླབས་དང་། །

tsa gyü lamé tukjé jinlab dang

The compassionate blessing of the root and lineage lamas,

འོད་དཔག་མེད་མགོན་ཐུགས་བསྐྱེད་རྒྱ་མཚོའི་མཐུས། །

öpakmé gön tukkyé gyatsö tü

And the power of the ocean of aspirations of Lord Amitābha,

བདག་དང་སྲིད་མཚོར་འཁྱམས་པའི་འགྲོ་བ་རྣམས། །

dak dang si tsor khyampé drowa nam

May I and all beings wandering in the ocean of existence,

ནམ་ཞིག་ཚེ་འདིའི་སྣང་བ་ནུབ་པའི་ཚེ། །

namzhik tsé di nangwa nubpé tsé

When the perceptions of this life fade away,

སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་བསྔགས་པའི་ཞིང་གི་མཆོག །

sangye kün gyi ngakpé zhing gi chok

Be born in the supreme realm praised by all Buddhas,

བདེ་བ་ཅན་ཞེས་གྲགས་པ་དེར་སྐྱེས་ནས། །

dewachen zhé drakpa der kyé né

Which is known as Sukhāvatī,

འོད་དཔག་མེད་པའི་ཞལ་མཆོག་མཐོང་བར་ཤོག །

öpakmé pé zhal chok tongwar shok

And behold the sublime face of Amitābha.

མཐོང་མ་ཐག་ཏུ་གསུང་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ་ལས། །

tong ma tak tu sung yang gyatso lé

Immediately upon seeing him, may we hear from the ocean of his melodious speech

ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེའི་ཐེག་མཆོག་ཐོས་གྱུར་ནས། །

zab ching gyaché tek chok tö gyur né

The profound and vast supreme vehicle, and

དད་དང་ཤེས་རབ་གཟུངས་དང་ཏིང་འཛིན་སོགས། །

dé dang sherab zung dang tingdzin sok

May my mindstream be filled with qualities

ཡོན་ཏན་ཚོགས་ཀྱིས་བདག་རྒྱུད་གང་བར་ཤོག །

yönten tsok kyi dak gyü gangwar shok

Such as devotion, wisdom, retention, and samādhi.

རང་ལུས་ཞིང་གི་རྡུལ་སྙེད་སྤྲུལ་པ་ཡིས། །

rang lü zhing gi dul nyé trulpa yi

Through emanations of my body equal in number to the atoms of that realm,

སྐད་ཅིག་རེ་རེར་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་བསྒྲོད་ནས། །

kechik rerer chok chü zhing drö né

May I travel every moment to the realms in the ten directions,

ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་ཆེན་གྱིས། །

kuntuzangpö chötrin gyachen gyi

And with vast clouds of offerings like Samantabhadra’s,

སངས་རྒྱས་སྲས་བཅས་མ་ལུས་མཆོད་པར་ཤོག །

sangye sé ché malü chöpar shok

Make offerings to all Buddhas and heirs without exception.

སླར་ཡང་དག་པའི་ཞིང་དེར་མགོན་པོ་དང་། །

lar yangdakpé zhing der gönpo dang

Again in that pure realm, may I make offerings

འདྲེན་མཆོག་བླ་མའི་ཚོགས་རྣམས་མཆོད་བྱས་ནས། །

dren chok lamé tsok nam chöjé né

To the Lord and the assembly of supreme guides, the lamas,

ཐེག་ཆེན་ཆོས་ཚུལ་ཟབ་མོ་ལེགས་ཐོབ་སྟེ། །

tekchen chö tsul zabmo lek tob té

Correctly acquire the profound ways of Mahāyāna Dharma,

བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པ་མ་ལུས་མཐར་ཕྱིན་ཤོག །

changchub chöpa malü tarchin shok

And perfect all the practices for enlightenment.

སྙིང་རྗེས་མ་དག་ཞིང་གི་འགྲོ་རྣམས་ལ། །

nyingjé ma dak zhing gi dro nam la

May I, with compassion for beings in impure realms,

སོ་སོའི་ཡིད་བཞིན་འདོད་རྒུས་ཚིམ་བྱས་ཏེ། །

sosö yizhin dögü tsim jé té

Satisfy their individual wishes with all that they might desire,

སྐལ་བ་ཇི་བཞིན་ཐེག་པ་གསུམ་བསྟན་ནས། །

kalwa jizhin tekpa sum ten né

Teach the three vehicles according to their capacities,

རྣམ་གྲོལ་ཐར་པའི་ལམ་དུ་འཇོག་པར་ཤོག །

namdrol tarpé lam du jokpar shok

And establish them on the paths to liberation.

ནམ་ཞིག་གོ་འཕང་དམ་པ་མངོན་གྱུར་ཚེ། །

namzhik gopang dampa ngöngyur tsé

When finally the supreme state is attained,

འཁོར་དུ་བསྡུས་ནས་ཐེག་མཆོག་བསྟན་པ་ཡིས། །

khor du dü né tek chok tenpa yi

May I gather them as disciples and by teaching the supreme vehicle,

བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པའི་ས་ལ་བཞག་བྱས་ནས། །

changchub chöpé sa la zhak jé né

Establish them in the stages of enlightened conduct,

སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་མཆོག་ལ་འགོད་པར་ཤོག །

sangye yeshe chok la göpar shok

Bringing them to the supreme wisdom of Buddhahood.

རྒྱལ་བ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཞབས་འབྲིང་དུ། །

gyalwa jikten wangchuk zhabdring du

As in the entourage of the victorious Avalokiteśvara,

ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཞེས་བྱའི་དགེ་སློང་གིས། །

chö kyi jungné zhé jé gelong gi

A monk by the name of Source of Dharma

སངས་རྒྱས་ཞིང་གི་བཀོད་པ་བཟུང་བ་ལྟར། །

sangye zhing gi köpa zungwa tar

Attained the form of a Buddha’s field.

སྣོད་བཅུད་དག་པའི་ཞིང་བཟང་ཐོབ་པར་ཤོག །

nöchü dakpé zhing zang tobpar shok

May I, too, attain the pure realm of environment and inhabitants.

རབ་དགའི་སར་གནས་རྒྱལ་བའི་སྲས་རྣམས་ཀྱིས། །

rabgé sar né gyalwé sé nam kyi

May I and all beings swiftly fulfill

དགོངས་པ་གཅིག་ཏུ་བཏབ་པའི་སྨོན་ལམ་མཆོག །

gongpa chik tu tabpé mönlam chok

The supreme prayer unanimously made

བཟང་པོ་སྤྱོད་པའི་སྨོན་ལམ་ཇི་ལྟ་བར། །

zangpo chöpé mönlam jitawar

By the heirs of the Victorious Ones dwelling on the first bhūmi,

བདག་དང་འགྲོ་བས་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་ཤོག །

dak dang drowé nyurdu drubpar shok

As in the prayer of Excellent Conduct.²

ཅེས་པ་འདི་ནི་འདུན་ཅིང་སྨོན་པའི་གནས་ཐོབ་པར་བྱ་བའི་ཆེད་དུ་ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་བསོད་ནམས་སེང་གེས་ཐུབ་བསྟན་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཆོས་གྲྭ་ཆེན་པོར་སྦྱར་བའོ།། །།དགེའོ།།

This was composed by the Śākya bhikṣu Sönam Senge at the great Dharma center of Tubten Namgyal,³ to attain the state of aspiration and prayer. May it prove virtuous!

| Translated by Lopön Sonam Jamtsho, 2024.

Source: bsod nams sengge. gsung 'bum bsod nams sengge, Dehra Dun: Sakya College, 1979, Vol. 13: 675–677.

Version: 1.0-20241021