Das Sūtra grenzenlosen Lebens und unendlicher Weisheit

༄༅། །འཕགས་པ་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ་བཞུགས་སོ། །

Das Sūtra grenzenlosen Lebens und unendlicher Weisheit

རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨཱརྻ་ཨ་པ་རི་མི་ཏ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ནཱ་མ་མ་ཧཱ་ཡ་ན་སཱུ་ཏྲ།

In der Sprache Indiens: Ārya-aparimita-āyurjñāna-nāma-mahāyāna-sūtra

བོད་སྐད་དུ། འཕགས་པ་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ།

In der Sprache Tibets: pakpa tse dang yeshe pak tu mepa shye jawa tekpa chenpö do

In der deutschen Sprache: Das erhabene Sūtra des großen Fahrzeugs mit dem Titel „Grenzenloses Leben und unendliche Weisheit“

སངས་རྒྱས་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །

sangye dang changchub sempa tamche la chaktsal lo

Verehrung allen Buddhas und Bodhisattvas!

འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པ་དུས་གཅིག་ན།

dike dak gi töpa dü chik na

Folgendes habe ich vernommen.

བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་དུ་ཡོད་པ་ན། འཛེ་ཏའི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན།

chomdende nyen du yöpa na dze te tsal gönme ze jin gyi kün ga rawa na

Einst weilte der Erhabene in Śrāvastī, in Anāthapiṇḍadas Garten im Jetavana-Hain,

དགེ་སློང་བརྒྱ་ཕྲག་ཕྱེད་དང་བཅུ་གསུམ་གྱི་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ཆེན་པོ་དང༌།

gelong gyatrak che dang chusum gyi gelong gi gendün chenpo dang

zusammen mit einer großen Versammlung von zwölfhundertundfünfzig Mönchen

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་མང་པོ་དག་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་སོ། །

changchub sempa sempa chenpo rabtu mangpo dak dang tab chik tu zhuk so

und einer großen Versammlung zahlreicher Bodhisattva-mahāsattvas.

དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ།

dene chomdende kyi jampal zhönnur gyurpa la katsal pa

Zu jener Zeit sprach der Erhabene zum jugendlichen Mañjuśrī:

འཇམ་དཔལ་སྟེང་གི་ཕྱོགས་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཡོན་ཏན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་ཡོང་དེ།

jampal teng gi chok na jikten gyi kham yönten pak tu mepa zhe jawa zhik yong de

„Oh Mañjuśrī, über uns liegt eine Welt namens ‚Grenzenlose Qualitäten’;

དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་ངེས་པ་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །

de na dezhin shekpa drachompa yangdakpar dzokpe sangye tse dang yeshe pak tu mepa shintu nampar ngepa ziji kyi gyalpo zhe jawa zhuk so

in ihr weilt der tathāgata, der Arhat, der vollkommen und vollständig Erleuchtete, der den Namen ‚Grenzenloses Leben und unendliche Weisheit’ trägt, der glanzvolle König höchster Unterscheidungskraft.

ཚེ་འཛིན་ཅིང་ཚེ་མཐར་ཕྱིན་པར་བཞེད་དེ།

tsendzin ching tse tarchinpar zhe de

Er beschützt das Leben und steigert die Langlebigkeit, und

སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏོ། །

semchen nam la chö kyang tön to

er lehrt fühlende Wesen das Dharma.

འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ཉོན་ཅིག །

jampal zhönnur gyurpa nyön chik

Höre, oh jugendlicher Mañjuśrī!

འཛམ་བུའི་གླིང་གི་མི་རྣམས་ནི་ཚེ་ཐུང་བ་ལོ་བརྒྱ་ཐུབ་པ་ཤ་སྟག་སྟེ།

dzambüling gi mi nam ni tse tungwa lo gya tubpa shatak te

Die menschlichen Wesen in Jambudvīpa haben ein kurzes Leben, sie können nur einhundert Jahre alt werden und

དེ་དག་ལས་ཀྱང་ཕལ་ཆེར་ནི་དུས་མ་ཡིན་པར་འཆི་བར་བསྟན་ཏོ། །

dedak le kyang palcher ni dü mayinpar chiwar ten to

die meisten sterben einen frühzeitigen Tod.

འཇམ་དཔལ་སེམས་ཅན་གང་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དེའི་ཡོན་ཏན་དང་བསྔགས་པར་གྱུར་པ་ཡོངས་སུ་བརྗོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཡི་གེར་འབྲིའམ།

jampal semchen gangdak dezhin shekpa tse dang yeshe pak tu mepa de yönten dang ngakpar gyurpa yongsu jöpa zhe jawe chö kyi namdrang di yiger dri am

Oh Mañjuśrī, wenn Menschen diesen Abschnitt des Dharma, in dem die Qualitäten des Buddha des grenzenlosen Lebens und der unendlichen Weisheit gerühmt werden, niederschreiben oder

ཡི་གེར་འབྲིར་འཇུག་གམ།

yiger drir juk gam

andere ermutigen, ihn niederzuschreiben, oder

མིང་ཙམ་ཉན་ཏམ།

ming tsam nyen tam

einfach nur seinen Namen hören oder

ཀློག་པ་ན་ས་གླེགས་བམ་ལ་བྲིས་ཏེ། ཁྱིམ་ན་འཆང་གི་བར་དུ་བྱེད་དམ།

lokpa na sa lekbam la dri te khyim na chang gi bardu je dam

ihn laut vorlesen und in ein Buch übertragen, das sie zu Hause aufbewahren, oder

མེ་ཏོག་དང༌། སྤོས་དང༌། ཕྲེང་བ་དང༌། བྱུག་པ་དང༌། ཕྱེ་མ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་པར་འགྱུར་བ་

metok dang pö dang trengwa dang jukpa dang chema nam kyi chöpar gyurwa

ihn ehren, indem sie Blumen, Weihrauch, Girlanden, duftendes Öl oder Pulver darbringen,

དེ་དག་གི་ཚེ་ཡོངས་སུ་ཟད་པ་ལས་ཚེ་ལོ་བརྒྱ་ཐུབ་པར་འགྱུར་རོ། །

dedak gi tse yongsu zepa le tselo gya tubpar gyur ro

wird sich ihre Lebensspanne nicht erschöpfen und sie werden imstande sein, einhundert Jahre zu leben.

འཇམ་དཔལ་སེམས་ཅན་གང་དག་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་ངེས་པ་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཐོས་པར་གྱུར་པ་

jampal semchen gangdak tse dang yeshe pak tu mepa shintu nampar ngepa ziji kyi gyalpö tsen gya tsa gye töpar gyurpa

Oh Mañjuśrī, wenn Menschen die einhundertundacht Namen des Buddha hören, der ‚Grenzenloses Leben und unendliche Weisheit’ genannt wird, des glanzvollen Königs höchster Unterscheidungskraft,

དེ་དག་གི་ཚེ་ཡང་རྣམ་པར་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །

dedak gi tse yang nampar pelwar gyur ro

wird ihre Lebensspanne verlängert werden.

སེམས་ཅན་གང་དག་ཚེ་ཡོངས་སུ་ཟད་ཀར་

semchen gangdak tse yongsu ze kar

Selbst die Lebensspanne jener, die den Punkt der völligen Erschöpfung ihres Lebens erreicht haben,

མཚན་འཆང་བར་གྱུར་པ་དེ་དག་གི་ཚེ་ཡང་རྣམ་པར་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །

tsen changwar gyurpa dedak gi tse yang nampar pelwar gyur ro

wird sich verlängern, wenn sie nur diese Namen im Sinn behalten.

འཇམ་དཔལ་དེ་ལྟ་བས་ན་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དག་ཚེ་རིང་པོར་འདོད་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དེའི་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཉན་ཏམ། ཡི་གེར་འབྲི་འམ། ཡི་གེར་འབྲིར་འཇུག་གམ། ཀློག་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་གི་ཡོན་ཏན་དང་ལེགས་པར་འགྱུར་བ་ནི་འདི་དག་གོ །

jampal deta bena rik kyi bu am rik kyi bumo dak tseringpor döpe dezhin shekpa tse dang yeshe pak tu mepa de tsen gya tsa gye nyen tam yiger dri am yiger drir juk gam lokpar gyurpa dedak gi yönten dang lekpar gyurwa ni didak go

Oh Mañjuśrī, dies sind die Qualitäten und Vorteile, die alle Söhne und Töchter aus edler Familie genießen werden, die den Wunsch haben, ihr Leben zu verlängern und die diese einhundertundacht Namen des Buddha, der ‚Grenzenloses Leben und unendliche Weisheit’ genannt wird, des glanzvollen Königs höchster Unterscheidungskraft, hören oder sie niederschreiben oder andere ermutigen, sie niederzuschreiben, oder sie laut vorlesen.

ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ། ཨ་པ་རི་མི་ཏ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་སུ་བི་ནི་ཤྩི་ཏ་ཏེ་ཛོ་རྭ་ཛཱ་ཡ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨརྷ་ཏེ་སམྱཀྶཾ་བུདྡྷཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་པུཎྱེ་པུཎྱེ་མ་ཧཱ་པུཎྱེ། ཨ་པ་རི་མི་ཏ་པུཎྱེ་ཨ་པ་རི་མི་ཏ་པུཎྱ་ཛྙཱ་ན་སཾ་བྷཱ་རོ་པ་ཙི་ཏེ། ཨོཾ་སརྦ་སཾ་སྐཱ་ར་པ་རི་ཤུདྡྷ་དྷརྨ་ཏེ་ག་ག་ན་ས་མུཏྒ་ཏེ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷེ་མ་ཧཱ་ན་ཡ་པ་རི་ཝཱ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།

om namo bhagawate | aparimita ayurjnana subinischita tejo rajaya | tathagataya arhate samyaksambuddhaya | tadyatha om punye punye maha punye | aparimita punye aparimita punya jnana sambharo pachite | om sarva samskara parishuddha dharmate gagana samudgate svabhava vishuddhe mahanaya parivare svaha |

འཇམ་དཔལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་པོ་འདི་དག་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་ཡི་གེར་འབྲིའམ།

jampal dezhin shekpe tsen gya tsa gyepo didak gangla la zhik gi yiger dri am

Oh Mañjuśrī, alle, die diese einhundertundacht Namen des Buddha, der ‚Grenzenloses Leben und unendliche Weisheit’ genannt wird, des glanzvollen Königs höchster Unterscheidungskraft, niederschreiben oder

ཡི་གེར་འབྲིར་འཇུག་གམ།

yiger drir juk gam

andere ermutigen, sie niederzuschreiben, oder

གླེགས་བམ་ལ་བྲིས་ཏེ་ཁྱིམ་ན་འཆང་ངམ།

lekbam la dri te khyim na chang ngam

sie in ein Buch übertragen und zu Hause aufbewahren oder

ཀློག་པར་གྱུར་ན་ཚེ་ཟད་པ་ལས་ཚེ་ལོ་བརྒྱ་ཐུབ་པར་འགྱུར་ཏེ།

lokpar gyur na tse zepa le tselo gya tubpar gyur te

sie laut vorlesen, werden einhundert Jahre leben, ohne dass ihre Lebensspanne sich erschöpft.

འདི་ནས་ཤི་འཕོས་ནས་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དེའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཡོན་ཏན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ལ་སོགས་པར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །

di ne shi pö ne kyang dezhin shekpa tse pak tu mepa de sangye kyi zhing jikten gyi kham yönten pak tu mepa lasokpar kyewar gyur ro

Und wenn sie sterben, werden sie in einem reinen Land wie dem Universum der grenzenlosen Qualitäten, dem Buddhabereich des Buddha grenzenlosen Lebens, geboren werden.“

ཡང་དེའི་ཚེ་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཕྲག་དགུ་བཅུ་རྩ་དགུས་དགོངས་པ་གཅིག་དང་དབྱངས་གཅིག་གིས་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་མདོ་སྡེ་འདི་གསུངས་སོ། །

yang de tse sangye jewa trak guchu tsa gü gongpa chik dang yang chik gi tse dang yeshe pak tu mepe dode di sung so

Dann, zu jener Zeit, rezitierten 990 Millionen Buddhas, alle in geistigem Einklang und wie aus einem Mund, dieses Sūtra grenzenlosen Lebens und unendlicher Weisheit.

ཡང་དེའི་ཚེ་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞིས་དགོངས་པ་གཅིག་དང་དབྱངས་གཅིག་གིས་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་མདོ་སྡེ་འདི་གསུངས་སོ། །

yang de tse sangye jewa trak gyechu tsa zhi gongpa chik dang yang chik gi tse dang yeshe pak tu mepe dode di sung so

Dann, zu jener Zeit, rezitierten 840 Millionen Buddhas, alle in geistigem Einklang und wie aus einem Mund, dieses Sūtra grenzenlosen Lebens und unendlicher Weisheit.

ཡང་དེའི་ཚེ་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཕྲག་བདུན་ཅུ་རྩ་བདུན་གྱིས་དགོངས་པ་གཅིག་དང་དབྱངས་གཅིག་གིས་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་མདོ་སྡེ་འདི་གསུངས་སོ། །

yang de tse sangye jewa trak dünchu tsa dün gyi gongpa chik dang yang chik gi tse dang yeshe pak tu mepe dode di sung so

Dann, zu jener Zeit, rezitierten 770 Millionen Buddhas, alle in geistigem Einklang und wie aus einem Mund, dieses Sūtra grenzenlosen Lebens und unendlicher Weisheit.

ཡང་དེའི་ཚེ་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་རྩ་ལྔས་དགོངས་པ་གཅིག་དང་དབྱངས་གཅིག་གིས་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་མདོ་སྡེ་འདི་གསུངས་སོ། །

yang de tse sangye jewa trak drukchu tsa nge gongpa chik dang yang chik gi tse dang yeshe pak tu mepe dode di sung so

Dann, zu jener Zeit, rezitierten 650 Millionen Buddhas, alle in geistigem Einklang und wie aus einem Mund, dieses Sūtra grenzenlosen Lebens und unendlicher Weisheit.

ཡང་དེའི་ཚེ་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཕྲག་ལྔ་བཅུ་རྩ་ལྔས་དགོངས་པ་གཅིག་དང་དབྱངས་གཅིག་གིས་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་མདོ་སྡེ་འདི་གསུངས་སོ། །

yang de tse sangye jewa trak ngabchu tsa nge gongpa chik dang yang chik gi tse dang yeshe pak tu mepe dode di sung so

Dann, zu jener Zeit, rezitierten 550 Millionen Buddhas, alle in geistigem Einklang und wie aus einem Mund, dieses Sūtra grenzenlosen Lebens und unendlicher Weisheit.

ཡང་དེའི་ཚེ་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཕྲག་བཞི་ཅུ་རྩ་ལྔས་དགོངས་པ་གཅིག་དང་དབྱངས་གཅིག་གིས་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་མདོ་སྡེ་འདི་གསུངས་སོ། །

yang de tse sangye jewa trak zhi chu tsa nge gongpa chik dang yang chik gi tse dang yeshe pak tu mepe dode di sung so

Dann, zu jener Zeit, rezitierten 450 Millionen Buddhas, alle in geistigem Einklang und wie aus einem Mund, dieses Sūtra grenzenlosen Lebens und unendlicher Weisheit.

ཡང་དེའི་ཚེ་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཕྲག་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་གིས་དགོངས་པ་གཅིག་དང་དབྱངས་གཅིག་གིས་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་མདོ་སྡེ་འདི་གསུངས་སོ། །

yang de tse sangye jewa trak sumchu tsa druk gi gongpa chik dang yang chik gi tse dang yeshe pak tu mepe dode di sung so

Dann, zu jener Zeit, rezitierten 360 Millionen Buddhas, alle in geistigem Einklang und wie aus einem Mund, dieses Sūtra grenzenlosen Lebens und unendlicher Weisheit.

ཡང་དེའི་ཚེ་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཕྲག་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔས་དགོངས་པ་གཅིག་དང་དབྱངས་གཅིག་གིས་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་མདོ་སྡེ་འདི་གསུངས་སོ། །

yang de tse sangye jewa trak nyishu tsa nge gongpa chik dang yang chik gi tse dang yeshe pak tu mepe dode di sung so

Dann, zu jener Zeit, rezitierten 250 Millionen Buddhas, alle in geistigem Einklang und wie aus einem Mund, dieses Sūtra grenzenlosen Lebens und unendlicher Weisheit.

ཡང་དེའི་ཚེ་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཕྲག་གངྒཱའི་ཀླུང་བཅུའི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱིས་དགོངས་པ་གཅིག་དང་དབྱངས་གཅིག་གིས་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་མདོ་སྡེ་འདི་གསུངས་སོ། །

yang de tse sangye jewa trak gangge lung chü jema nye kyi gongpa chik dang yang chik gi tse dang yeshe pak tu mepe dode di sung so

Dann, zu jener Zeit, rezitierten so viele Millionen Buddhas, wie es Sandkörner im Ganges gibt, alle in geistigem Einklang und wie aus einem Mund, dieses Sūtra grenzenlosen Lebens und unendlicher Weisheit.

གང་ཞིག་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་མདོ་སྡེ་འདི་ཡི་གེར་འབྲིའམ།

gangzhik tse dang yeshe pak tu mepe dode di yiger dri am

„Alle, die dieses Sūtra grenzenlosen Lebens und unendlicher Weisheit niederschreiben oder

ཡི་གེར་འབྲིར་འཇུག་ན།

yiger drir juk na

andere ermutigen, es niederzuschreiben,

དེའི་ཚེ་ཟད་པ་ལས་ཚེ་ལོ་བརྒྱ་ཐུབ་པར་འགྱུར་རོ། །

de tse zepa le tselo gya tubpar gyur ro

werden einhundert Jahre leben, ohne dass sich ihre Lebensspanne jemals erschöpfen würde.

ཚེ་ཡང་རྣམ་པར་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །

tse yang nampar pelwar gyur ro

Ihre Lebensspanne wird sogar zunehmen.

གང་ཞིག་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་མདོ་སྡེ་འདི་ཡི་གེར་འབྲིའམ།

gangzhik tse dang yeshe pak tu mepe dode di yiger dri am

Alle, die dieses Sūtra grenzenlosen Lebens und unendlicher Weisheit niederschreiben oder

ཡི་གེར་འབྲིར་འཇུག་ན།

yiger drir juk na

andere ermutigen, es niederzuschreiben,

དེ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དང༌། བྱོལ་སོང་གི་སྐྱེ་གནས་དང༌། གཤིན་རྗེའི་འཇིག་རྟེན་དུ་ནམ་དུ་ཡང་སྐྱེ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །

de semchen nyalwa dang jolsong gi kyene dang shinje jikten du nam du yang kyewar mingyur ro

werden niemals mehr in den Höllen oder unter den Tieren oder im Bereich von Yama ¹ geboren werden.

ནམ་དུ་ཡང་མི་ཁོམ་པར་སྐྱེ་བར་མི་འགྱུར་ཏེ།

nam du yang mikhompar kyewar mingyur te

Sie werden nie wieder in einem unfreien Zustand geboren werden,

གང་དང་གང་དུ་སྐྱེས་པའི་སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ་སྐྱེ་བ་དྲན་པར་འགྱུར་རོ། །

gang dang gangdu kyepe kyewa tamche du kyewa drenpar gyur ro

und sie werden sich an alle Details ihrer vorigen Leben erinnern.

གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་མདོ་སྡེ་འདི་ཡི་གེར་འབྲིའམ།

gangla la zhik gi tse dang yeshe pak tu mepe dode di yiger dri am

Wenn jemand dieses Sūtra grenzenlosen Lebens und unendlicher Weisheit niederschreibt oder

ཡི་གེར་འབྲིར་འཇུག་ན།

yiger drir juk na

andere ermutigt, es niederzuschreiben,

ངེས་ཆོས་ཀྱི་ཕུང་པོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་འབྲིར་བཅུག་པར་འགྱུར་རོ། །

nge chö kyi pungpo gye tri zhi tong drir chukpar gyur ro

ist dies genau so, als würde er die Abschrift der 84.000 Abschnitte des Dharma in Auftrag geben.

གང་ཞིག་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་མདོ་སྡེ་འདི་ཡི་གེར་འབྲིའམ།

gangzhik tse dang yeshe pak tu mepe dode di yiger dri am

Wenn jemand dieses Sūtra des grenzenlosen Lebens und der unendlichen Weisheit niederschreibt oder

ཡི་གེར་འབྲིར་འཇུག་ན།

yiger drir juk na

andere ermutigt, es niederzuschreiben,

དེས་ཆོས་ཀྱི་ཕུང་པོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་བྱེད་དུ་བཅུག་པ་དང༌།

de chö kyi pungpo gye tri zhi tongje du chukpa dang

ist dies genau so, als würde er die Vervielfältigung aller 84.000 Abschnitte des Dharma und

རབ་ཏུ་གནས་པ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །

rabtu nepa jepa yin no

deren Segnung in Auftrag geben.

གང་ཞིག་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་མདོ་སྡེ་འདི་ཡི་གེར་འབྲིའམ།

gangzhik tse dang yeshe pak tu mepe dode di yiger dri am

Wenn jemand dieses Sūtra grenzenlosen Lebens und unendlicher Weisheit niederschreibt oder

ཡི་གེར་འབྲིར་འཇུག་ན།

yiger drir juk na

andere ermutigt, es niederzuschreiben,

དེའི་མཚམས་མེད་པ་ལྔ་བྱས་པ་ཡང་ཡོངས་སུ་བྱང་བར་འགྱུར་རོ། །

de tsammepa nga jepa yang yongsu jangwar gyur ro

werden all seine Missetaten vollständig gereinigt sein, selbst die fünf Verbrechen mit sofortiger Vergeltung.

གང་ཞིག་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་མདོ་སྡེ་འདི་ཡི་གེར་འབྲིའམ།

gangzhik tse dang yeshe pak tu mepe dode di yiger dri am

Wenn jemand dieses Sūtra grenzenlosen Lebens und unendlicher Weisheit niederschreibt oder

ཡི་གེར་འབྲིར་འཇུག་ན།

yiger drir juk na

andere ermutigt, es niederzuschreiben,

དེའི་སྡིག་པའི་ཕུང་པོ་རི་རབ་ཙམ་ཡང་ཡོངས་སུ་བྱང་བར་འགྱུར་རོ། །

de dikpe pungpo rirab tsam yang yongsu jangwar gyur ro

werden all seine Missetaten vollständig gereinigt sein, selbst wenn die Menge seiner schädlichen Handlungen so groß ist wie der Berg Meru.

གང་ཞིག་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་མདོ་སྡེ་འདི་ཡི་གེར་འབྲིའམ།

gangzhik tse dang yeshe pak tu mepe dode di yiger dri am

Wenn jemand dieses Sūtra grenzenlosen Lebens und unendlicher Weisheit niederschreibt oder

ཡི་གེར་འབྲིར་འཇུག་ན།

yiger drir juk na

andere ermutigt, es niederzuschreiben,

དེ་ལ་བདུད་དང་བདུད་ཀྱི་རིས་ཀྱི་ལྷ་དང༌།

de la dü dang dü kyi ri kyi lha dang

wird er selbst dann, wenn die māras oder die Götter des māra-Bereichs oder

གནོད་སྦྱིན་དང༌། སྲིན་པོས་གླགས་བཙལ་ཀྱང་གླགས་རྙེད་པར་མི་འགྱུར་རོ། །

nöjin dang sinpö lak tsal kyang laknyepar mingyur ro

yakṣas oder rākṣasas danach trachten, ihm zu schaden, gänzlich unversehrt bleiben.

གང་ཞིག་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་མདོ་སྡེ་འདི་ཡི་གེར་འབྲིའམ།

gangzhik tse dang yeshe pak tu mepe dode di yiger dri am

Alle, die dieses Sūtra grenzenlosen Lebens und unendlicher Weisheit niederschreiben oder

ཡི་གེར་འབྲིར་འཇུག་ན།

yiger drir juk na

andere ermutigen, es niederzuschreiben,

དེ་འཆི་བའི་དུས་ཀྱི་ཚེ་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཕྲག་དགུ་བཅུ་རྩ་དགུས་མངོན་སུམ་དུ་ལུང་སྟོན་པར་མཛད་དེ།

de chiwe dü kyi tse sangye jewa trak guchu tsa gü ngönsum du lungtönpar dze de

werden zum Zeitpunkt ihres Todes von 990 Millionen Buddhas direkte Prophezeiungen erhalten.

སངས་རྒྱས་སྟོང་གིས་དེ་ལ་ཕྱག་རྐྱོང་བར་འགྱུར་རོ། །

sangye tong gi de la chak kyongwar gyur ro

Eintausend Buddhas werden ihnen die Hände reichen und

སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་འགྲོ་བར་མཛད་པར་འགྱུར་ཏེ།

sangye kyi zhing ne sangye kyi zhing du drowar dzepar gyur te

sie werden von einem Buddhabereich zum nächsten schreiten.

འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་དང༌། སོམ་ཉི་དང༌། ཡིད་གཉིས་མ་བྱེད་ཅིག །

di la tetsom dang somnyi dang yinyi ma je chik

Habe keinerlei Zweifel, Bedenken oder Vorbehalte, was dies betrifft.

གང་དག་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་མདོ་སྡེ་འདི་ཡི་གེར་འབྲིའམ།

gangdak tse dang yeshe pak tu mepe dode di yiger dri am

Alle, die dieses Sūtra grenzenlosen Lebens und unendlicher Weisheit niederschreiben oder

ཡི་གེར་འབྲིར་འཇུག་ན།

yiger drir juk na

andere ermutigen, es niederzuschreiben,

རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་དེའི་ཕྱི་བཞིན་དུ་འབྲང་ཞིང་བསྲུང་བ་དང༌། བསྐྱབ་པ་དང༌། སྦ་བ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །

gyalpo chenpo zhi de chizhin du drang zhing sungwa dang kyabpa dang bawa jepar gyur ro

werden von den vier großen Königen umsorgt und beschützt, die über sie wachen und alle Gefahren von ihnen abwenden werden.

གང་ཞིག་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་མདོ་སྡེ་འདི་ཡི་གེར་འབྲིའམ།

gangzhik tse dang yeshe pak tu mepe dode di yiger dri am

Alle, die dieses Sūtra grenzenlosen Lebens und unendlicher Weisheit niederschreiben oder

ཡི་གེར་འབྲིར་འཇུག་ན།

yiger drir juk na

andere ermutigen, es niederzuschreiben,

དེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །

dede zhin shekpa ö pak tu mepe sangye kyi zhing jikten gyi kham dewachen du kyewar gyur ro

werden im Sukhāvatī-Bereich wiedergeboren werden, dem Buddhabereich von Buddha Amitābha.

ས་ཕྱོགས་གང་དུ་མདོ་སྡེ་དཀོན་མཆོག་འདི་འབྲི་བའི་ས་ཕྱོགས་དེ་ཡང་མཆོད་རྟེན་དུ་འགྱུར་རོ། །

sachok gangdu dode könchok di driwe sachok deyang chöten du gyur ro

Jeder Ort, an dem dieses kostbare und höchste Sūtra niedergeschrieben wird, wird zu einer Stätte der Verehrung werden.

བྱོལ་སོང་གི་སྐྱེ་གནས་སུ་སོང་བའི་བྱ་དང༌། རི་དྭགས་གང་དག་གི་རྣ་ལམ་དུ་གྲགས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་རོ། །

jolsong gi kyene su songwe ja dang ridak gangdak gi nalam du drakpar gyurpa dedak tamche laname pa yangdakpar dzokpe changchub tu ngönpar dzokpar tsanggyawar gyur ro

Jeder Vogel oder jedes andere Wesen, das im Tierbereich geboren wurde, wird durch das Hören dieses Sūtra vollständiges Erwachen im unübertrefflichen Zustand vollkommener und vollendeter Erleuchtung erlangen.

གང་ཞིག་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་མདོ་སྡེ་འདི་ཡི་གེར་འབྲིའམ།

gangzhik tse dang yeshe pak tu mepe dode di yiger dri am

Wer immer dieses Sūtra des grenzenlosen Lebens und der unendlichen Weisheit niederschreibt oder

ཡི་གེར་འབྲིར་འཇུག་ན།

yiger drir juk na

andere ermutigt, es niederzuschreiben,

དེ་བུད་མེད་ཀྱི་ལུས་སུ་ནམ་དུ་ཡང་སྐྱེ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །

de büme kyi lü su nam du yang kyewar mingyur ro

wird niemals mehr unter der Herrschaft eines anderen geboren. ²

གང་ཞིག་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདིའི་ཕྱིར་ཀར་ཤ་པ་ན་གཅིག་སྦྱིན་པ་བྱིན་ན།

gangzhik tse dang yeshe pak tu mepe chö kyi namdrang di chir kar shapa na chik jinpa jin na

Wer immer auch nur eine einzige Karschapana-Münze zum Wohle dieses Abschnitts des Dharma, des Sūtra grenzenlosen Lebens und unendlicher Weisheit, darbringt,

དེས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱིས་ཡོངས་སུ་བཀང་སྟེ་སྦྱིན་པ་བྱིན་པར་འགྱུར་རོ། །

de tongsum gyi tongchenpö jikten gyi kham rinpoche na dün gyi yongsu kang te jinpa jinpar gyur ro

bringt damit ein Geschenk dar, so groß wie das dreitausendfache Weltensystem, vollständig gefüllt mit den sieben Arten kostbarer Juwelen.

གང་ལ་ལ་ཞིག་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ལ་མཆོད་པ་བྱེད་པར་འགྱུར་པ་དེས།

gangla la zhik chö kyi namdrang di la chöpa jepar gyurpa de

Wer immer diesem Abschnitt des Dharma Gaben darbringt,

དམ་པའི་ཆོས་མཐའ་དག་མཆོད་པ་བྱས་པར་འགྱུར་རོ། །

dampe chö tadak chöpa jepar gyur ro

bringt dem gesamten Dharma Gaben dar.

འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམ་པར་གཟིགས་དང༌། གཙུག་ཏོར་ཅན་དང༌། ཐམས་ཅད་སྐྱོ་བ་དང༌། ལོག་པར་དང་སེལ་དང༌། གསེར་ཐུབ་དང༌། འོད་སྲུངས་དང༌། ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱིས་མཆོད་པ་བྱས་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོའི་ཚད་ནི་བགྲང་བར་ནུས་ཀྱི། ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོའི་ཚད་ནི་བགྲང་བར་མི་ནུས་སོ། །

di ta te per na dezhin shekpa nampar zik dang tsuktor chen dang tamche kyowa dang lokpar dang sel dang sertub dang ösung dang shakya tubpa lasokpa la rinpoche na dün gyi chöpa jepe sönam kyi pungpö tse ni drangwar nü kyi tse dang yeshe pak tu mepe sönam kyi pungpö tse ni drangwar mi nü so

Es ist wie folgt: Es wäre zum Beispiel möglich zu berechnen, wie viel Verdienst entsteht, wenn man den Buddhas Vipaśyin, Śikhin, Viśvabhū, Krakucchanda³, Kanakamuni, Kāśyapa und Śākyamuni die sieben kostbaren Edelsteine darbringt; doch das Verdienst, das entsteht, wenn man dieses Sūtra des grenzenlosen Lebens und der unendlichen Weisheit [niederschreibt oder andere ermutigt, es niederzuschreiben,] lässt sich nicht ermessen.

འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན། རིན་པོ་ཆེའི་ཕུང་པོ་རིའི་རྒྱལ་པོ་རི་རབ་ཙམ་སྤུངས་ཏེ། སྤྱིན་པ་བྱིན་པ་དེའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོའི་ཚད་ནི་བགྲང་བར་ནུས་ཀྱི། ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་མདོ་སྡེ་འདིའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོའི་ཚད་ནི་བགྲང་བར་མི་ནུས་སོ། །

di ta te per na rinpoche pungpo ri gyalpo rirab tsam pung te chinpa jinpa de sönam kyi pungpö tse ni drangwar nü kyi tse dang yeshe pak tu mepe dode di sönam kyi pungpö tse ni drangwar mi nü so

Es ist wie folgt: Es wäre zum Beispiel möglich, zu berechnen, wie viel Verdienst entsteht, wenn man einen Juwelenhaufen so groß wie der Berg Meru, zusammenträgt und als Geschenk darbringt; doch das Verdienst, das entsteht, wenn man dieses Sūtra des grenzenlosen Lebens und der unendlichen Weisheit [niederschreibt oder andere ermutigt, es niederzuschreiben,] lässt sich nicht ermessen.

འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན། རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་བཞི་ཆུ་ས་ཡོངས་སུ་གང་བའི་ཐིགས་པ་རེ་རེ་ནས་བགྲང་བར་ནུས་ཀྱི།

di ta te per na gyatso chenpo zhi chu sa yongsu gangwe tikpa rere ne drangwar nü kyi

Es ist wie folgt: Es wäre zum Beispiel möglich, das Ausmaß der vier großen Ozeane zu berechnen, indem man jeden Wassertropfen einzeln zählt;

ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་མདོ་སྡེ་འདིའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོའི་ཚད་ནི་བགྲང་བར་མི་ནུས་སོ། །

tse dang yeshe pak tu mepe dode di sönam kyi pungpö tse ni drangwar mi nü so

doch das Verdienst, das entsteht, wenn man dieses Sūtra des grenzenlosen Lebens und der unendlichen Weisheit [niederschreibt oder andere ermutigt, es niederzuschreiben,] lässt sich nicht ermessen.

གང་ཞིག་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་མདོ་སྡེ་འདི་ཡི་གེར་འབྲིའམ།

gangzhik tse dang yeshe pak tu mepe dode di yiger dri am

Wer immer dieses Sūtra grenzenlosen Lebens und unendlicher Weisheit niederschreibt oder

ཡི་གེར་འབྲིར་འཇུག་གམ། བསྟི་སྟེང་དུ་བྱས་ཏེ། མཆོད་པ་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དེས་

yiger drir juk gam ti tengdu je te chöpa jepar gyurwa de

andere ermutigt, es niederzuschreiben, oder ihm gebührende Hochachtung und Verehrung in Form von Opfergaben erweist,

ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་བྱས་པ་དང༌། མཆོད་པ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །

chok chü sangye kyi zhing tamche du dezhin shekpa tamche la chak jepa dang chöpa jepa yin no

bringt auf diese Weise allen Buddhas in allen Buddhabereichen der zehn Richtungen Lobpreis und Opfergaben dar.

སྦྱིན་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཡང་དག་འཕགས། །

jinpe tob kyi sangye yangdak pak

Die Buddhas, die die Kraft der Großzügigkeit verkörpern, sind vollkommen erhaben.

མི་ཡི་སེང་གེ་སྦྱིན་པའི་སྟོབས་རྟོགས་ཏེ། །

mi yi senge jinpe tob tok te

Löwen unter den Menschen gleich haben sie die Kraft der Großzügigkeit verwirklicht.

སྙིང་རྗེ་ཅན་གྱི་གྲོང་ཁྱེར་འཇུག་པ་ན། །

nyingje chen gyi drongkhyer jukpa na

Wenn sie die Festung der Mitfühlenden betreten,

སྦྱིན་པའི་སྟོབས་ཀྱི་སྒྲ་ནི་གྲགས་པར་འགྱུར། །

jinpe tob kyi dra ni drakpar gyur

vernimmt man den Klang der Kraft der Großzügigkeit.

ཚུལ་ཁྲིམས་སྟོབས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཡང་དག་འཕགས། །

tsultrim tob kyi sangye yangdak pak

Die Buddhas, die die Kraft der Disziplin verkörpern, sind vollkommen erhaben.

མི་ཡི་སེང་གེ་ཚུལ་ཁྲིམས་སྟོབས་རྟོགས་ཏེ། །

mi yi senge tsultrim tob tok te

Löwen unter den Menschen gleich haben sie die Kraft der Disziplin verwirklicht.

སྙིང་རྗེ་ཅན་གྱི་གྲོང་ཁྱེར་འཇུག་པ་ན། །

nyingje chen gyi drongkhyer jukpa na

Wenn sie die Festung der Mitfühlenden betreten,

ཚུལ་ཁྲིམས་སྟོབས་ཀྱི་སྒྲ་ནི་གྲགས་པར་འགྱུར། །

tsultrim tob kyi dra ni drakpar gyur

vernimmt man den Klang der Kraft der Disziplin.

བཟོད་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཡང་དག་འཕགས། །

zöpe tob kyi sangye yangdak pak

Die Buddhas, die die Kraft der Geduld verkörpern, sind vollkommen erhaben.

མི་ཡི་སེང་གེ་བཟོད་པའི་སྟོབས་རྟོགས་ཏེ། །

mi yi senge zöpe tob tok te

Löwen unter den Menschen gleich haben sie die Kraft der Geduld verwirklicht.

སྙིང་རྗེ་ཅན་གྱི་གྲོང་ཁྱེར་འཇུག་པ་ན། །

nyingje chen gyi drongkhyer jukpa na

Wenn sie die Festung der Mitfühlenden betreten,

བཟོད་པའི་སྟོབས་ཀྱི་སྒྲ་ནི་གྲགས་པར་འགྱུར། །

zöpe tob kyi dra ni drakpar gyur

vernimmt man den Klang der Kraft der Geduld.

བརྩོན་འགྲུས་སྟོབས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཡང་དག་འཕགས། །

tsöndrü tob kyi sangye yangdak pak

Die Buddhas, die die Kraft des Eifers verkörpern, sind vollkommen erhaben.

མི་ཡི་སེང་གེ་བརྩོན་འགྲུས་སྟོབས་རྟོགས་ཏེ། །

mi yi senge tsöndrü tob tok te

Löwen unter den Menschen gleich haben sie die Kraft des Eifers verwirklicht.

སྙིང་རྗེ་ཅན་གྱི་གྲོང་ཁྱེར་འཇུག་པ་ན། །

nyingje chen gyi drongkhyer jukpa na

Wenn sie die Festung der Mitfühlenden betreten,

བརྩོན་འགྲུས་སྟོབས་ཀྱི་སྒྲ་ནི་གྲགས་པར་འགྱུར། །

tsöndrü tob kyi dra ni drakpar gyur

vernimmt man den Klang der Kraft des Eifers.

བསམ་གཏན་སྟོབས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཡང་དག་འཕགས། །

samten tob kyi sangye yangdak pak

Die Buddhas, die die Kraft der Meditation verkörpern, sind vollkommen erhaben.

མི་ཡི་སེང་གེ་བསམ་གཏན་སྟོབས་རྟོགས་ཏེ། །

mi yi senge samten tob tok te

Löwen unter den Menschen gleich haben sie die Kraft der Meditation verwirklicht.

སྙིང་རྗེ་ཅན་གྱི་གྲོང་ཁྱེར་འཇུག་པ་ན། །

nyingje chen gyi drongkhyer jukpa na

Wenn sie die Festung der Mitfühlenden betreten,

བསམ་གཏན་སྟོབས་ཀྱི་སྒྲ་ནི་གྲགས་པར་འགྱུར། །

samten tob kyi dra ni drakpar gyur

vernimmt man den Klang der Kraft der Meditation.

ཤེས་རབ་སྟོབས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཡང་དག་འཕགས། །

sherab tob kyi sangye yangdak pak

Die Buddhas, die die Kraft der Weisheit verkörpern, sind vollkommen erhaben.

མི་ཡི་སེང་གེ་ཤེས་རབ་སྟོབས་རྟོགས་ཏེ། །

mi yi senge sherab tob tok te

Löwen unter den Menschen gleich haben sie die Kraft der Weisheit verwirklicht.

སྙིང་རྗེ་ཅན་གྱི་གྲོང་ཁྱེར་འཇུག་པ་ན། །

nyingje chen gyi drongkhyer jukpa na

Wenn sie die Festung der Mitfühlenden betreten,

ཤེས་རབ་སྟོབས་ཀྱི་སྒྲ་ནི་གྲགས་པར་འགྱུར། །

sherab tob kyi dra ni drakpar gyur

vernimmt man den Klang der Kraft der Weisheit.“

བཅོམ་ལྡན་འདས་དགྱེས་ཤིང་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས།

chomdende gye shing deke che katsal ne

Als der Erhabene so gesprochen hatte,

འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དང༌། ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་དེ་དག་དང༌།

jampal zhönnur gyurpa dang tamche dangden pe khor dedak dang

freuten sich der jugendliche Mañjuśrī, die ganze Versammlung und die Welt mit ihren

ལྷ་དང༌། མི་དང༌། ལྷ་མ་ཡིན་དང༌། དྲི་ཟར་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཡི་རངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །

lha dang mi dang lha mayin dang drizar chepe jikten yi rang te chomdende kyi sungpa la ngönpar tö do

Göttern, Menschen, Asuras und Gandharvas und priesen die Worte des Erhabenen.

འཕགས་པ་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ་རྫོགས་སོ།། །།

pakpa tse dang yeshe pak tu mepa zhe jawa tekpa chenpö do dzok so

So endet das erhabene Mahayana-Sūtra mit dem Titel „Grenzenloses Leben und unendliche Weisheit“.

རྒྱ་གར་གྱི་པཎྜི་ཏ་པུཎྱེ་སཾ་བྷཱ་ཝ་དང༌། ལོ་ཙཱ་བ་པ་ཚབ་ཉི་མ་གྲགས་ཀྱིས་བསྒྱུར་བའོ།། །།

Übersetzt vom indischen paṇḍita Puṇyasambhava und dem Lotsawa Patsab Nyima Drak.

| Englische Übersetzung: Adam Pearcey, 2007. Deutsche Übersetzung: Rigpa-Übersetzungen 2014.

↑ Tāranātha: Der Bereich von Yama bezieht sich hier auf den Preta-Bereich.
↑ Die wörtliche Übersetzung lautet „wird niemals mehr als Frau wiedergeboren werden“. Tāranātha erklärt, dass die Wiedergeburt als Frau bedeuten kann, dass man unter der Herrschaft anderer steht, was ganz klar ein Hindernis für die Dharma-Praxis darstellen würde.
↑ log par dang sel. Dies ist eine andere Übersetzung von Krakucchanda, dessen Name im Tibetischen im Allgemeinen mit ‘khor ba ‘jig wiedergegeben wird.

Das Sūtra grenzenlosen Lebens und unendlicher Weisheit

Weitere Informationen:

Diesen Text herunterladen:

SPENDEN

Quick Links

Werkzeuge

Andere Seiten

Social

LIZENZ