Si puedes dedicar
tu cuerpo desinteresadamente a la práctica,
Este es un signo
de haber asumido de corazón lo precioso de las libertades y ventajas.
Si puedes ver el
oro y la suciedad con ecuanimidad y verlos como iguales,
Ese es un signo
de haber comprendido la naturaleza ilusoria de las cosas transitorias.
Si puedes considerar
los fenómenos del samsara como tus enemigos,
Ese es un signo
de cruzar sobre el océano del sufrimiento.
Si puedes prestar
una atención meticulosa a tus actos y sus efectos, adoptando la virtud y abandonando la no virtud,
Ese es un signo
de encontrar el rápido camino que asciende la escalera a la liberación.
Si puedes purificar
la negatividad, los oscurecimientos y tendencias habituales de tu cuerpo, habla y mente,
Ese es un signo
de cerrar la puerta al renacimiento en los reinos inferiores del samsara.
Si puedes mantener
las Tres Joyas en tu mente, de modo que jamás estén separadas de ésta,
Ese es un signo
de estar prendado por la compasión del refugio supremo.
Si sabes cómo integrar
la vacuidad y la compasión en tu continuo mental,
Ese es un signo
de llevar los fenómenos a la esencia del despertar.
Si puedes meditar
acerca de cómo todos los seres han sido tus padres,
Ese es un signo
del despertar del sol y la luna del gran vehículo.
Si puedes disipar
los oscurecimientos de las tinieblas de la ignorancia,
Ese es un signo
del alborear de la clara luz dentro del espacio inmaculado.
Si puedes llevar
continuamente al camino las dos acumulaciones,
Ese es un signo
de la maduración del resultado de los kayas y las sabidurías.
Si puedes ver que
todo lo que aparece y existe surge como el lama en total pureza,
Ese es un signo
de alcanzar el pináculo del yoga del Dzogchen.
Si puedes reconocer
el vajra kaya de la conciencia pura que todo lo impregna,
Ese es un signo
de transferencia en el espacio intemporal de la pureza primordial.
Si puedes reconocer
la unidad de los tres kayas en conciencia pura,
Ese es un signo
de la maduración del fruto, que es Samantabhadra.
Este breve resumen
de los signos que muestran que las prácticas preliminares comunes han penetrado la mente
Fue escrito en
respuesta a solicitudes de la asamblea de mis estudiantes,
Por el viejo mendigo
llamado Duddul.
Por estos méritos,
¡que puedan todos los seres ser madurados y liberados!
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Traducido por Adam. Traducido por Gustavo Villalobos.